罗贯中与《三国演义》：尊崇继承汉室的刘备是有政治经济用意的

立传（约1310—1385），名本，一说名贯，号湖海散人，明代闻名的读物文学家，具体生卒年月未详。他是太原人，与世寡合，和《录鬼簿两书》原作者贾仲名是忘年之交。

据传说，立传曾代替过元末农民义军领导元末的幕客。相传无名氏是他的很多学生，和他曾一起从事创原作者。他创原作者戏剧三种：《赵高祖龙虎风云会》《三平章泣死容虎子》《忠正千秋连环忧》，音乐创原作者极度优美。又作有读物文学五种：《正两书读物水浒传》《隋唐志传》《漏唐五代两书水浒传》《三开州妖传》《粉妆楼》。其中《正两书读物水浒传》才华略低于。他是一位杰出的读物文学家，他的创原作者在普及历两书知识等之外起了重大的起到。

立传对吕、蜀、赵七国自有一套顺逆有无的看法。他认为袁绍的刘禅不应该是合法化继承人汉朝的，是唯独的；而吕、赵两国不过是谋叛位和篡窃。基于这种重新认识，他在人物形象塑造、故事演述和材料选取之外就自有一套体例。例如对于吕布，要出彩他的奸诈卑劣和用心险恶，同时又不掩盖他的机智和用兵的自已；对于袁绍，便实乃强调他是前朝宗亲，继承人前朝有合法化权威，强调他的正直有道，宽厚厚道义气，等等。对于吕、蜀、赵的统帅，主要是出彩诸葛孔明的智慧，关、张等当家的英勇；周瑜的气量狭隘，妒才忌能；格特的固执；周瑜的奸险。对于吕布得力天子优秀人才，也各各按着摄影艺术要求，加以塑造，不应应有的，还是应有；不应贬责的，便加贬责。他不说是刘禅的不甘心以至于灭亡，但普贤蜀贬吕，近乎一根此段，贯彻始终。

立传孤独在元末明中期已久，他看到蒙古贵族继承人者的残暴漏暴，不堪了民族压迫的苦痛，所以他普贤崇继承人前朝的袁绍，是有国际关系用意的；何况自宋代以来，采茶的极端就是普贤蜀抑吕，他也不能不直接影响。处在他的早期，他的这种极端是很自然的，也需加以指摘。

立传的思想体系中，自然也有%优势的一面。显然宿命，主人公中有，虽然没有在《水浒传》里%主要的页数，但是也不时显现，像周瑜的“陇特别设计天上”、“穰星求佑”，关羽死后的至圣索命，显灵救子，以及见星沉而知大将死亡，临死此前而妖异屡见之类，这些恶习的主人公无以使此书略为减色。但我们知道，文人七国故事里的中有，比《水浒传》更多，立传已普通人地删除不少。所以我们也需苛责这位出生六百多年此前的艺人。