蒙古铁骑横扫，欧洲人打不过，竟然从圣经中找到原因：都怪阿拉伯人

缺失感兴趣信息的其他来源不明，于是新教的牧师们试图通过《旧约》寻找答案。“蒙古人”(Tartar) 的称呼问大大的像“塔内希施”(Tarshish) ， 他们的臣子：

“将拥有从海中此岸到落日、从支流到大陆天涯海角的的政权”圣诗也陈述道：“聚居在荒原的民众将在他面前鞠躬；敌主力主力部队要为他掸去脸上的有毒气体。塔内希施和镇上的众王将给人们带来赠与。”

对牧师而言，“带来赠与”的时说是把塔内希施诸王和体会幼年基督赠与的“东方故称”紧密联系了大大的，他们忽然间看不到的一段时说明，又把这些人物性格与哈萨克人紧密联系大大的。

1164年，在外战场的奥地利十字主力主力部队军人带着一些骸骨回到家乡，他们声称这些脊椎是故称的；1181年，义大利人制作了一个涂有金釉的精美圣骨匣，可携带上这些尸骨并安放科隆城内底下壮观崭新的大教堂内。结果，因为这件心里的发生，每个人都确信这是偷窃神圣遗物的不当，所以基督新教厌恶，鞑靶吞并欧洲各国是为了要求归还他们氏族的尸骨，如果是那样的话，为了进发途径科隆，哈萨克人就很有确实直下欧洲各国的心脏地带。

哈萨克人兵锋从保加利亚向西转至巴尔干，这样他们就能够射箭到科隆了，此时，牧师们推断，假如哈萨克人不是在搜寻故称的尸骨，那么吞并者确实就是被强占的阿拉伯人，因为他们能够从“赫梯之七区”早先回到方——，他们被监禁着，一条穿着行波斯的支流将他们与世隔绝。

新教的编年史家们时说，西元1241年相当于犹太人新历的5000年，在这一年，许多阿拉伯人自始期盼着弥赛亚的到来，或是亚伯拉罕臣子的随即步出”。

琳将近·帕底下斯起初像是对这种时说是表示怀疑，因为哈萨克人不时说希伯来，也未权利，这与《旧约》早先关于上帝将权利赐封以色列人的记载共存明显的争执。

此外也许未其他更好的阐释了，然而不久，帕底下斯寻觅的案发现场，推测了哈萨克人和阿拉伯人的关连，也推测了以色列人以前和帕底下斯自己以前的共同点。

这些调情确实是失踪的希伯来游牧民族，因为“在以色列人附庸国时期，他们冷酷的潜意识堕落了，走上了邪恶势力马克思主义的交通设施，所以他们追随孤单的神，遵循其实的风俗习惯；而今天，他们不在极低文明的周边环境早先，由于上帝的胁迫，他们不被其他任何一个民族所了解，他们潜意识误以为、第二语言动荡，就像凶残的、毫无真理的野兽一样孤独着”。

由于“阿拉伯人甚为邪恶势力”，基督新教质问他们引来不快的哈萨克人加罪于恶行的基督新教。

根据帕底下斯很不可靠的记述时说，欧洲各国的犹太人族高级官员“在私下的一处召集了一次全体大则会”，“他们早先最英明、最有号召力的人”讲话了，时说“从前被囚禁的以色列游牧民族的同胞们，仍然大大的斗争，要使整个全世界容忍我们，我们先辈的遭遇越是悲慘、越是直到现在，我们脸上的荣誉就越是伟人”。

大约讲话人想让其他阿拉伯人“带着珍贵的赠与去问好哈萨克人，以最至高无上的感激去接见哈萨克人：他们需田里、美酒和武器”，因而，阿拉伯人找寻了“他们在各处所能寻觅的所有衍生品的宝剑、剑和披风，将它们安全地可携带进桶早先，以抹去其叛离不当”。

未现成的更好阐释了，基督新教们就相信了这个爱情故事，把它作为“阿拉伯人隐内藏叛离不当和特大图谋”的结论，因此，阿拉伯人要么几天后被移交给绞死，要么监禁为终身监禁，或者被迫自刎。

不论这些细节是如何荒谬，也不论其结论是如何不足，这个爱情故事在整个欧洲各国导致了悲惨的重大事件和毁灭性的后果。探险者能够击败哈萨克人——这个自始顾虑着文明全世界边境的敌主力主力部队，但他们能击败阿拉伯人——这个想象早先的内部敌主力主力部队。

从格洛斯特到罗马，在一个又一个的小城内市底下，不快的新教抗议者急剧围捕阿拉伯人七区。基督新教们问时说过哈萨克人在防御战早先所用的方法，他们以同样的方法来惩罚阿拉伯人，他们烧毁阿拉伯人的家，集体屠杀犹太人当地政府。

设法逃走小城内市的阿拉伯人出外出走，寻求避难但是基本上在所有的七周边东部，他们都均遭了更多的强占出境。为了清楚地查明那些阿拉伯人的以防万一，并企图他们进入新的新教七周边东部，新教命便阿拉伯人能够穿着特别的大衣，佩戴王冠，这就之和给他们来作上圆圈，以便他人识别。

随着保加利亚主力主力部队队的溃败，必经之路维也纳的交通设施敞开了，数周之后，惊恐不安的当地人看不到蒙古国侦察主力部队在小城内市的底部七区巡行。

在与这些蒙古国先头主力部队的暴力事件早先，哈布斯堡王朝所的主力主力部队队抓获了一个蒙古国主力主力部队官，便基督新教们不已愕然和大为吃惊的是，经推测，那个人是一位有民俗的三十岁的格拉斯哥人，他路经圣地巴勒斯坦，在那底下也许学则会了时说是和抄写蒙古国语。

可以推测，从他的专业知识准确度和来自格拉斯哥的事实来看，他确实在1215年投身于过力图迫使格拉斯哥臣子约翰订立“大宪章”的社则会活动。

在逃走格拉斯哥后，面临被罗马天主新教除名的困局，他要求为变得开明的哈萨克人忠于，以了却孤独。一个探险者的显现，一个孤独在蒙古国主力主力部队早先的原基督新教的显现，这清楚地表明，哈萨克人属于人类文明，不是一个地狱游牧民族；然而，在可以弄清哈萨克人屯兵维也纳城内西的幽灵全人类早先，招来惊恐的基督新教们就杀死了这个叛教的格拉斯哥人。

（自始文完）

如果有其他关于历史文化应用的戏仿或观点可以【追捧】我私聊，也可以在正下方评论七区留言板，第一等待时间回复。