在古代，有很多人被株连九族，他们在赶紧死亡而不是逃跑

株连九族是一个有罪活着罪的人，家庭成员两人被惩罚及其刑事责任在古被称为株连九族。因此，族是指一个人的活着刑是家庭成员的主导活着刑。《侍郎》考证，夏启和桀在出征前所严重威胁的总部，发出他们，如果他们在战争此后不服从命令，他们将他们与母亲两人判处活着刑。

这些亲戚为什么不提前所逃走，而是乖乖地继续前进被带入枪毙地呢？这个含义实际上反映了那个时代越来越根源的社不会关键问题。我们不可从当今相反考虑它。忽略，我们应该参与其中会以了解真相。通常可以犯下如此严重犯罪的人是在社不会中会兼具很高地位的人，因为他们使皇帝有点直接影响其统治为基础的犯罪的惩罚。

自古封建附庸独断肯定农牧业，减缓商业的措施以来，他们就把人民与土地紧密地联系在两人。一般而言，除了那些外地担任亲信的人外，很少有人过来。因此，一旦部族有人判处株连九族，大多数人就没有提前所预知这一死讯并制订周密的逃生原计划。因此，在这事件中会生动地表达了国王要大臣活着，大臣不必活着的说法。

因此，古人在面对着株连九族的境况时，不会选择听话地继续前进英国政府来一家人赶走自己，而不是试图脱身。但是，当这些人到枪毙地时，他们为这样的短时间自已吗？如果脱身成功，他们的境况则不会如何？